最近这半个月，“信息茧房”这个近几年不断被论证的金规铁律，不断被“李子柒”打破。

比如行业媒体就给李子柒事件定了方方面面的很多调：有顶流大V与资本的“厮杀”，有借用“视频博主被资本摆了一道”这个预设结论进行股权和商业合同的普法；有跳出“李子柒”个体去讨论MCN与视频创作者的利益分配——当然也有个共同内核：

认为李子柒在资本面前吃了大亏，品牌被”白嫖“，甚至很有可能落到颗粒无收的地步。

“民间舆论”也很繁荣，只不过有着鲜明的“私域”和“公域”差异。在绿洲里（也就是李子柒事件始发地）无论外界风雨飘摇，粉丝们仍然表达着对于她的支持和等待，强调喜欢的不是微念，而是“一身仙气”的李子柒。

知乎和虎扑上进行的是“李子柒标准大讨论”——就是以“李子柒”作为一个度量衡，去讨论为什么其他人没有翻车、他们之间到底有什么区别——最常她联系起来的是都带有“农村”“美食”标签的华农兄弟、王刚，认为“和资本玩等同于与虎谋皮，最后骨头都不剩，拿在自己手里的才是真的，资本只会给你画饼。”

还有人通过李子柒和微念的纠纷，联想起与朱一旦“分手”的张小策，认为创作者和资本分家不是什么新鲜事，现在已经有了成功先例，现在的问题其实就是看后者能不能再来“兑现”一次……

总之套用当下比较流行的说话，“李子柒”已经成为了一个典型的“公共事件”——话题覆盖面足够广，和日常语境的交集足够多，以至于几乎许多网民都能够轻易地找到自己熟悉的标签，来帮助自己迈过“参与门槛”，然后顺利地在社交网络上形成非常浓厚的讨论氛围

“李子柒这件事，好像很严重啊。”

但如果仔细琢磨琢磨，你很容易发现这个情绪其实挺模糊的。

首先我们同情的“李子柒”是谁？这个并不是一个能够简单回答的问题，即使有很多人同意将李子柒与微念类比张小策和朱一旦，也会发现李子柒身份的复杂性远高于作为导演身份离开的小策。

网友们最为熟悉的角色，是作为视频博主的李子柒。这也许在2016年行得通，却并不适宜于现在。

随着个人知名度的上升与微念的商业化运营，李子柒很难再局限于“一个摄影师和一个助理”制作出全网千万播放量视频的博主，她身上寄托着“许多久在樊笼里的人，对于世外桃源的想象”早就不再是行业分析稿里才会被讨论的内部秘密。

或者再具体点说，成都非遗推广大使、中国农民丰收节推广大使，这些有官方背书的荣誉头衔，总不会按照“报价高低”“流量多少”“分发渠道多少”这种投放思维来选拔的吧。

“李子柒”是一个具有象征意义的文化符号，这就是当下社会的共识，这并不是一场“纯粹的经济纠纷”能够动摇的，也“轮不到”普通人去“同情”。

个人品牌被滥用，似乎是一个可以“被同情”的点。比如有人指责微念刻意模糊品牌和个人的边界，尤其是李子柒的品牌slogan的“东方美食生活家”，虽然配上了“具有东方风情的新传统美食品牌”的解释，但字面上这就是一个个人头衔。

于是“一个来自四川绵阳的姑娘推出的广西柳州特色小吃”这个从字面上来非常荒诞的商业模型，就这么成了。消费者是冲着人去，被视频内容所转化的，消费场景却是所谓的“运营策略”、是视频内容之外，“天猫销售数据的一个反馈结果”。

人们有充分的理由去指责缝合怪。

但你说消费者和李子柒（李佳佳）在这个策略里就是绝对的弱势，是被动方吗？也不是。“李子柒天猫旗舰店的食品都是李子柒制作的吗”这个问题能够成为“李子柒”最热门的关联词条，很大程度上来自于消费者们在市场活动中扮演的角色：

他们提供最真实的市场反馈，然后成为市场进一步决策的基础。

换句话说，人们能够意识到“东方美食生活家”就是“手工原创和贴牌加工之间反复横跳”，能让这个品牌策略在暂时成功的同时也有“失败”的可能性。

我们甚至连李佳佳对于“李子柒”而言到底扮演一个什么角色都不清楚，是视频导演、剪辑、项目管理，是视频里不出声的灵魂人物，还是这个新消费品牌的核心价值？仅从目前的信息来看，这个问题并没有找到标准答案。

不同于导演这样一个职能分工明确且发展成熟的岗位，视频博主这个概念虽然很火，但作为“职业”，距离规范还有很长一段距离，更和高速的行业发展不成正比。

所谓职业化，并不能简单粗暴地理解为“干什么样的活吃什么样的饭”，大概可以概括为，从业者可以获得较为稳定的收入模式和职业技能培养，行业拥有一较为合理的职业规范、准则和保障体系；更重要的是这份职业愿意按照经济规律办事，享受市场需求旺盛时带来的高收入，也愿意面对市场低需求时的优胜劣汰。

以此为前提，很多视频博主的瓜实际上都可以归结为“职业化”不够的结果。

比如2019年8月，知名视频博主敬汉卿在网络发声，称自己的名字被一家公司抢注为商标，对方要求他立即停止使用此名在各大平台发布作品。随着事件发酵，人们注意到还有更多视频博主的账号名也被抢注，或者正处于被“抢注”的审核进程，这才给视频创作者们上了一堂迟到的“知识产权课”。